Danza chakallada para la Virgen CandelariaPor Manuel Ráez
Cada dos de febrero, miles de campesinos quechuas y aymaras se reúnen en laciudad de Puno para brindar su oración, canto o danza a la Virgen de laCandelaria, patrona de la ciudad. Esta fiesta de temprano origen colonial, tienedos momentos centrales, el 2 de febrero, fecha que el calendario católicoprescribe su homenaje y que tradicionalmente asiste la población campesina, yuna segunda fecha, conocida como la Octava (ocho días después), de claraparticipación citadina y que congrega un gran número de turistas que vienen apresenciar las afamadas danzas en “trajes de luces”, como la waca waca, latuntuna, el rey caporal, la diablada, la morenada, entre otras, que sobresalen por su vistosidad y colorido y sus sonoras bandas que las acompañan. A pesar de la distinción social asociada a las fechas de homenaje a la mamacha, comocariñosamente se la conoce a la Virgen Candelaria, en la actualidad se vadiluyendo esta diferenciación social o étnica que señalaba la tradición popular,convirtiéndose en dos celebraciones multitudinarias.
Cada dos de febrero, miles de campesinos quechuas y aymaras se reúnen en laciudad de Puno para brindar su oración, canto o danza a la Virgen de laCandelaria, patrona de la ciudad. Esta fiesta de temprano origen colonial, tienedos momentos centrales, el 2 de febrero, fecha que el calendario católicoprescribe su homenaje y que tradicionalmente asiste la población campesina, yuna segunda fecha, conocida como la Octava (ocho días después), de claraparticipación citadina y que congrega un gran número de turistas que vienen apresenciar las afamadas danzas en “trajes de luces”, como la waca waca, latuntuna, el rey caporal, la diablada, la morenada, entre otras, que sobresalen por su vistosidad y colorido y sus sonoras bandas que las acompañan. A pesar de la distinción social asociada a las fechas de homenaje a la mamacha, comocariñosamente se la conoce a la Virgen Candelaria, en la actualidad se vadiluyendo esta diferenciación social o étnica que señalaba la tradición popular,convirtiéndose en dos celebraciones multitudinarias.
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